Maleni


Maleni

Os dejo un debate apasionante que nos llevaba horas en la facultad de políticas.

En la Fundación Civil:

Añado [pm]:

No sé si me parece apasionante, o desesperante. Para mi parte de unas dicotomías perfectamente falsas. Por ejemplo contrapone la “ayuda mutua” a la lucha dentro de la especie, como si no estuviéramos viendo todos los días ambos fenómenos actuar simultáneamente. Y también contrapone el darwinismo con la antropología, y el egoísmo con espíritu de equipo, como si el hombre no fuera un animal social.

Pero no hay ninguna de las contradicciones que señala. El humano, como cualquier animal, lucha sobre todo contra los de su propia especie. Pero como animal muy social, no lucha solo, sino en compañía de otros. En cuadrilla. Así que se puede ayudar a otros por puro egoísmo. Lo hacemos todo el rato. Es sencillamente lo natural en los humanos. Y no es específicamente humano; también lo hacen los chimpancés o los perros, por citar solo dos casos muy a mano y muy conocidos.  Lo curioso es que nos sigamos sorprendiendo por nuestra capacidad para matar a otros con toda frialdad, y al mismo tiempo arriesgar la vida por salvar otras vidas. No hay misterio; unos son parte del “yo”, de “la banda”, y los otros son los enemigos y competidores naturales de dentro de la especie. Solo falta añadir, en las sociedades complejas, un montón de grados intermedios.

Pero sí señala algo interesante el enlace de Maleni. Un “run run” que nos suena a muchos. Las nuevas tecnología, que permiten comunicarse más, y de forma diferente, puede suponer un cambio, precisamente porque cambien la forma de estructurarse esas cuadrillas. Podrían, tal vez, surgir cuadrillas de tamaño y fuerza suficiente para enfrentarse a los estados, si se ven como abusivos. Tal vez.

Maleni

Echadle un vistazo a esto (clic para PDF):

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Maleni

Ayer acudimos al aniversario de COVITE (colectivo de víctimas del terrorismo) en San Sebastián. Pese a que una vive en el País Vasco no deja de sorprenderse por cómo van las cosas a poco que uno se aparte de la propaganda oficial. Ayer hablábamos aquí de la “reconciliación”, sí esa pócima mágica de los últimos tiempos y, por la tarde, nos despertábamos a la realidad que nos van dejando los de los ungüentos. Nada para celebrar ciertamente.

Según nos decía el representante de Covite en la mesa, la situación de la asociación pende de un hilo toda vez que la subvención del Ayuntamiento de San Sebastian es posible que no se reciba.

Curioso hecho parece que todos los vascos hayamos de pagar euros a visitadores extranjeros y no podamos costearnos mantener la dignidad de nuestros vecinos a quienes debemos la nuestra también. Así estan las cosas y así nos las contaron.

La exposición de Carlos García, concejal del PP en el Ayuntamiento de Elorrio, fué muy diáfana en el sentido de apuntalar con hechos vividos en primera persona la relación de Bildu con las siglas del mundo de Batasuna. Parece tan obvio que sorprende que nos permitamos tener magistrados tan ajenos a la realidad, pensé yo. Felices y tranquilos en su torre de marfil mientras aquí abajo en el mundo de los mortales pintan bastos, es lo que vino a decir Carlos García.

A continuación ¡cómo no! el perdón. Y surgió el debate. A raíz de las últimas palabras del edil popular un interviniente, por cierto colega nuestro en militancia partidista, hizo una apreciación compartida por otros de los allí presentes. Y es que ¡cuidadín con eso de los arrepentimientos y exigencias de perdón!. En ésta línea las palabras de Consuelo Ordoñez fueron especialmente penetrantes: dejemos que eso sea del espacio privado y ocupémonos de lo público, aplicación de la ley. Sus argumentos parecen muy comprensibles, los únicos que estarían facultados para perdonar serían los asesinados. Sus familias han de hacer lo que crean conveniente pero “convivir en paralelo”, nada de verse obligados a establecer lazos con los victimarios.

Dio su testimonio la esposa de un policía asesinado en 2003 cuya autoría aún está sin esclarecer y sostuvo que no ve interés oficial en que la investigación siga adelante.

A continuación, se proyectó un debate en pantalla en el que algunas víctimas departían con otros sobre aquello que consideraban más importante de cara a acabar con la lacra del terrorismo. Solidaridad con las víctimas, no equiparación de víctimas con verdugos y que ante cualquier fin de ETA existan vencedores y vencidos.

La jornada concluyó con la intervención del sacerdote Tamayo especialmente incisiva en la denuncia. Denuncia a la actitud infame de los políticos que han colado a los amigos de los terroristas en las instituciones, denuncia a la sociedad que mira para otro lado ante un régimen de ultranacionalismo al más puro estilo del nacionalsocialismo y denuncia a la Iglesia guipuzcoana, cuyos prelados siguen sin pronunciarse sobre éste horror cotidiano. Dijo que ésta situación sólo se perpetúa mediante la mentira y la ocultación y que quienes mantenemos una actitud de rechazo sólo tenemos un futuro en el País Vasco: existir es resistir.

Maleni

Me envían estos enlaces. Si te parece de interés colgarlos.

Terrorismo Internacional / International Terrorism
2 nuevos análisis / 2 New Analyses

Terrorismo yihadista en el Este de África: nexos entre la célula de al-Qaeda en Kenia y al-Shabab en Somalia
ARI 143/2011 – 25/10/2011
Fernando Reinares
http://www.realinstitutoelcano.org/wps/portal/rielcano/contenido?WCM_GLOBAL_CONTEXT=/elcano/elcano_es/zonas_es/ari143-2011

Australian Jihad: Radicalisation and Counter-Terrorism
ARI 140/2011 – 18/10/2011
Sam Mullins
http://www.realinstitutoelcano.org/wps/portal/rielcano_eng/Content?WCM_GLOBAL_CONTEXT=/elcano/Elcano_in/Zonas_in/ARI140-2011

Nota (pm): Te parecen de interés a ti, participante con galones, y eso me basta. Yo en general prefiero que las entradas tengan aportación del autor. Y que si se trata de comunicar enlaces de interés para la peña se cuelguen en un hilo, aunque sea fuera de tema. Pero …

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