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Sí, el 15 M se queda en bragas … mentales. Sin ningún adorno, vaya. Ni elaboración, ni freno, ni nada que exceda el nivel del chimpancé.

Terrorismo son 40 alumnos por clase.

Viene a ser lo mismo que los nazis etarras te obliguen a ser como ellos quieren – o si no tiro en la nuca – que padecer clases de 40 alumnos. Como aquellas en las que los españoles se han educado a un nivel que los del 15 M ni siquiera sospechan que existe. Y si lo sospecharan, sería para rechazarlo. Y seguramente lo de los etarras ni siquiera les parece terrorismo de verdad, como el de los cuarenta alumnos por clase.

¿Alguien puede negar que la LOGSE (Rubalcaba) haya sido un éxito rotundo?

Saco de una entrada de Francisco Santiago F. Barrero de ayer, La empatía es de bobos (y bobas), una anécdota atribuida Pío Baroja en el Nuevo Café Levante, en una tertulia inaugurada por Valle. Ante la flor y nata del 98, don Pío aclaró:

La verdad es que en España hay siete clases de españoles, sí, como los siete pecados capitales. A saber:

• Los que no saben;
• Los que no quieren saber;
• Los que odian el saber;
• Los que sufren por no saber;
• Los que aparentan que saben;
• Los que triunfan sin saber;
• Y los que viven gracias a que los demás no saben.

Miguel de Unamuno y Benito Pérez Galdós aplaudieron a Baroja. Sobre todo por el último punto.

  También destaca Barrero unas palabras de Isabel Celáa, a la que define como nuestra consejera borderline de educación.

Celaa ha calificado de “inaceptable” que de Educación para la Ciudadanía se quieran sacar contenidos como “el diálogo como fórmula para la resolución de conflictos, la cultura de la paz o la empatía”.

Ha recordado que en el País Vasco se está desarrollando una tarea soportada sobre “la empatía de las víctimas, la presencia de las víctimas en los centros y lo que significa la cultura de la paz y el diálogo como elemento importante para la resolución de conflictos”. [-->]

¿Borderline? ¿Seguro? ¿También en bragas? Veamos. Una tarea soportada “sobre” la empatía “de” las víctimas. No la empatía “con” las víctimas. Que al parecer no necesitan justicia, sino “diálogo”. Y “cultura de la paz”, que se ve que es lo que les faltaba. Pues yo le llamaría muchas cosas a Celáa, pero no borderline. Aunque hable para borderlines en bragas. En cambio, sí le llamaría Rubalcaba, Faisán, Al Veraz, o cualquiera de sus mil nombres.

En fin, que sí, que los han dejado como ellos mismos demuestran. En 15-M:

No había llegado a ver el vídeo del … ¡escándalo, policía pega a pobrecita chica! Había dado por supuesto que era verdad que a los polis se les había ido la mano. Bastante normal, cuando tienes a una delegada del gobierno tan cafre como para permitir que se junten los participantes de un evento papista con los que quieren reventarles el evento. Pero con la noticia de hoy me ha dado curiosidad.

• La Policía presentará mañana una denuncia ante la UE por la “inacción” del Gobierno con el 15M

Dicen cosas muy de cajón. Como que el gobierno les ha dado unas instrucciones sesgadas hacia unos, y en contra del derechos de otros, atándoles las manos a la hora de hacer cumplir la ley. Y que ya que el gobierno ha demostrado que no sabe gestionar el orden público, lo mejor sería darle el control y la dirección de los antidisturbios a los jueces.

A mi me parece una idea excelente, aunque siempre hay algún Garzón entre los jueces. Solo me falta que hubieran pedido, para el caso de que no se acepte la primera idea, un protocolo para encausar a la próxima delegada cafre del gobierno por cuya culpa se monte otro pollo. Y tampoco estoy muy de acuerdo el orden de culpabilidades que establecen:

La plataforma sindical culpabiliza de esta situación en primer lugar a los ‘indignados’ por “no querer aceptar el juego democrático de un Estado de Derecho” y después, a la delegada del Gobierno en Madrid, María Dolores Carrión, y al anterior ministro del Interior Alfredo Pérez Rubalcaba y al actual ministro del ramo, Antonio Camacho, “porque no han salido nunca a defender a su Policía y han hecho oídos sordos a las quejas reiteradas”.

Pues no. Las violentas huestes juveniles son lo que son, y siempre van a aprovechar el campo que les dejen libre. Oportunamente azuzados por los inevitables antisistema de toda laya. Es así como está hecho el mundo, y no se puede evitar. Lo que sí se puede evitar es que la delegada del gobierno sea cafre, y de eso la culpa la tienen sus superiores, que la han nombrado y no la han controlado. Y eso si no le han dado las órdenes a ella directamente, que parece lo más probable. Así que en mi opinión las responsabilidades son las que dice el sindicato de policías, pero justo al revés.

Después de la noticia he tenido curiosidad por ver el vídeo. Alucino, vecino. ¡Qué escándalo! La maldita niña se les pone chula a los polis -¿¿¿qué passsa???-, después de insultarles, ¡y sólo le dan un bofetón! Esquivando además la cara.

¿Violencia? La policía es violencia. Por eso llevan pistolas, porras, y sus artilugios. Y los padres de la niña deberían de estar agradecidos porque un poli le haya dado a la chulita la educación que no parece haber recibido hasta el momento. Con suerte hasta deja de ser imbécil.

Lo del fotógrafo es más chungo, pero es que parece que algunos pipiolos son extraterrestres, o algo así. ¿Tanto cuesta comprender que cuando vuelan las hostias conviene guardar alguna distancia? Pues a hostias se aprende. Y tampoco ha sido para tanto. Lección barata.

Para mi que los polis son muy moderados en este vídeo del supuesto escándalo. Y el que le llame a eso violencia policial, lo mismo puede proponer que para antidisturbios saquen a las calles a un coro castrati, cantando gorgoritos. Igual eso es lo que quieren. Miedo dan.

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El mercado es, físicamente, el sitio público destinado permanentemente, o en días señalados, para vender, comprar o permutar bienes o servicios (RAE). Y operativamente, el conjunto de actividades realizadas libremente por los agentes económicos sin intervención del poder público (también RAE).

Pero últimamente se ha desatado un odio feroz hacia “el mercado”, que no se entiende. O sí. Y mi problema es que entre esos odiadores están aquellos que debería considerar compañeros de viaje, puesto que son los únicos que parecen creer en la participación de la gente en la política, y parecen estar en contra del mamoneo de la clase política.Me refiero a la tropa del M15M.

Ejemplos hay a montones, pero traigo el último. Es perfectamente representativo del ambiente, en su faceta más preparada y culta. Josep Jover es uno de los (2) abogados que han derribado el tinglado Bautista / SGAE. También es gran impulsor y participante de la movida M15M. Y sin embargo, o quien sabe si por ello, es vmuy odiador de “el mercado”:

El discurso de Mayor Zaragoza es tan asqueroso que lo dejo abajo del post, para no verlo mientras escribo. Un canto a la política y a lo gubernamental, y una demonización de la libertad … ¡en nombre de la libertad!

No es extraño que FMZ tenga esa opinión. De su historial [-->] se deduce que en su nada corta vida jamás ha participado en el mercado con su trabajo. Nunca ha ofrecido su trabajo a cambio de bienes o servicios, con lo que siempre se ha mantenido en el dulce nirvana de no tener que saber de qué valía lo que hacía. Todos sus sueldos durante toda su vida han venido del estado, que no le ha pedido resultados. Al principio los conseguía por oposición, que puede demostrar saber mucho, por ejemplo de bioquímica, pero no demuestra necesariamente hacer algo que los demás aprecien. Y después pasó a la fase de conseguirlos a dedo de político, que sólo demuestra tener contento a un tío que no te paga con su dinero. Nunca ha tenido un cliente, y nunca ha tenido que comprender que cuando te pagan, hay que darle algo a cambio a aquel del que sale el dinero. En su caso el puto contribuyente. ¿Está contento el contribuyente con el trabajo de Mayor Zaragoza? Ni se sabe, ni a nadie le importa. El nirvana.

¿Se podría extender el chollo de Mayor Zaragoza a toda la población? Difícil. Si todo el mundo fuera profesor de universidad en una universidad gratis, y básicamente de adorno, o alto funcionario de organismos internacionales, la producción total de bienes y servicios rozaría peligrosamente la cifra de cero. Y para el caso de que no todos tuvieran la suerte de Zaragoza, pero sí estuvieran fuera del mercado, lo único conocido, que yo sepa, es el sistema soviético. Que se resumía en “ellos hacen como que nos pagan, y nosotros hacemos como que trabajamos“. Pero que no parece que produjera gran contento en la población, ni mucho de lo que la población necesitaba.

También nos da lecciones de democracia, supongo que aprendidas cuando fue Subsecretario de Educación y Ciencia en un gobierno de Franco. Y desde la atalaya de la Unesco ha comprendido que éramos súbditos, y vivíamos confinados. Soñamos paz, justicia social, solidaridad, pero nos lo quitan, y ahora es el mercado, ahora sólo es el mercado. Democracia es que los ciudadanos no toleremos que los mercados estén acosando al poder político. Eso ha comprendido. Acojonante. Supongo que democracia es que el poder político le obligue a la gente a entregarle sus ahorros, y le imponga las condiciones. Y ya de paso, si no te lo devuelve, ajo y agua.

Pero tiene la solución. Podemos movilizar a la gente hacia un mundo guay. Ojo, no preguntar a la gente, sino movilizarla. Porque un grupo de países ricos a han sustituido … ¡la democracia de las naciones unidas! ¡Nosotros, los pueblos!

Te quedas un poco estupefacto, sin poder concluir si está gagá, o si toma a la audiencia por subnormal. Sin, o con razón. Dado que tonto no es, probablemente sea la último. Porque la peña pica, como se ve con Josep Jover. No se da cuenta, aparentemente, de que habla de ciudadanos, pero se refiere a pueblos. Habla de democracia, pero no quiere consultar; sólo quiere movilizar a una masa de borregos que simplemente acepta la verdad que el fraile les comunica. Habla del horror de “los mercados”, libre transacción entre individuos en la que los dos ganan (si no no habría transacción), y de la bondad de la democracia de los pueblos, convenientemente movilizados por el fraile que posee la verdad.

Me han engañado, y he ido a misa. Será que es domingo . Y por si hay algún otro masoca, dejo el vídeo:

Sigue coleando el asunto del vandalismo que llaman, tan impropiamente, “laico”. Laico significa “independiente de cualquier organización o confesión religiosa.” Por ejemplo, un equipo de fútbol. O por ejemplo, el estado en España. Independiente de significa o que no depende de, o que sostiene sus derechos u opiniones sin intervención de. Y en España, la relación de dependencia iglesia – estado es de dependencia económica y legal de la iglesia hacia el estado.

La también muy mal llamada “marcha laica”, no es una manifestación a favor de una opinión, sino una contramanifestación en contra de una opinión. Y el sutil ejercicio de la libertad de expresión, que permite sin problemas la manifestación de la opinión contra otra opinión, se convierte en negación de esa libertad cuando se trata de jorobar el evento cuya opinión no te gusta. La imbécil -y canallesca- excusa de que no protestaban contra el papa ni contra sus seguidores, sino contra el gasto público que representan, se viene abajo en cuanto van a protestar delante del evento papista, y no frente a quien es responsable del gasto público.

Rosa Díez ha alzado la voz contra la marcha, y ha estado valiente y bien haciéndolo. Digo valiente porque arriesga votos que podía tal vez pillar de ese descontento de la izquierda más cafre. No me convence, en cambio, su elección de palabras. No es una marcha “laica”, dice, sino una marcha “anticlerical”. Yo no lo creo. El clericalismo es la peretensión de una influencia excesiva de una iglesia en los asuntos públicos. Así que Rosa Díez, o yo mismo, somos anticlericales en todo el sentido de la expresión. Sin que eso nos convierta en vándalos, ni nos lleve a contramanifestaciones.

No, no es una marcha anticlerical, y no hay nada malo en ser anticlerical. Las manifestaciones que piden libertad en Irán son “marchas anticlericales”. Pero esta de aquí es una marcha simplemente intolerante, como los ayatolas que gobiernan en Irán.

Hay una entrada de blog muy buena en El Perroflauta Digital,  que describe razonablemente bien los eventos desde el punto de vista de un intolerante que está en el margen más racional de los intolerantes. Así que es buena oportunidad para quien quiera enterarse de los argumentos más presentables de esa fauna. Y también para quien quiera ver el zoo completo, porque hay un montón de comentarios colgados de la entrada, que probablemente representan algo muy cercano al espectro entero.

• Lo bueno, lo malo y lo inadmisible.

Con vídeos sacados por el autor sobre la actuación policial. Que es otro tema  en sí mismo. Pero para juzgarlo con un mínimo de equilibrio necesitaríamos los “contravídeos” que nos muestren la chuleria de los fostiados con la policía, antes de ser fostiados. No parece muy de recibo montar el pollo porque te cascan, si antes de que te casquen te has hinchado a insultar a quien tiene la fuerza, con la premisa de que no va a tener huevos de cascarte. Porque las premisas, a veces, fallan. Y los que esgrimen que “nos provocaron porque rezaban”, no piensan que lo que ellos les hacen a los polis sea “provocar”, y que la premisa pueda fallar. Parece un poco sesgado.

Por cierto, el autor deja claro que sea la que sea la disculpa ofrecida para la contramanifestación, se trata de la misma gente y la misma movida del 15M. Es más de lo mismo.

Y para rematar, señalar que los babuinos nos han quitado la oportunidad de comentar de verdad el significado de la movida papista, y criticarla. Porque hay mucho que decir sobre el asunto, y mucho más crítico que la chorrada del gasto público que ellos alegan. Pero han jodido la discusión; no apetece meterse contra el agredido. Son como los niños; siempre reclamando atención, sin dejar hablar a los adultos.
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Fin
(Si hay algo debajo, es publicidad. A veces ha sido engañosa)

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